Dr. Miriam Kühn

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Dr. Miriam Kühn

Funktionen

Wissenschaftliche Mitarbeiterin (Museum für Islamische Kunst)
Kuratorin (Museum für Islamische Kunst)

Institution

Museum für Islamische Kunst

Kontakt

m.kuehn[at]smb.spk-berlin.de

Schwerpunkte | Aufgaben | Projekte

Kuratorin für die Materialgruppen Textilien, Glas, Holz, Münzen und Siegel. Zudem betreut sie die Provenienzforschung in der Sammlung, das Fotoarchiv und Archiv
Website der Staatlichen Museen zu Berlin
Kunst-, Architektur- und Kulturgeschichte mamlukischer Zeit sowie sakrale Kunst und ihr gesellschaftlicher Kontext

Vita

Seit 03/2017	Kuratorin (Museum für Islamische Kunst, Staatliche Museen zu Berlin.
2017	Promotion zum Dr. phil. in Kunstgeschichte / Department Kunstgeschichte, Fakultät für Geschichts- und Kunstwissenschaften, Ludwig-Maximilians-Universität München.
09/2012–03/2017	Projektleiterin/wissenschaftliche Mitarbeiterin des Yousef Jameel Digitalisierungsprojekts (Museum für Islamische Kunst, Staatliche Museen zu Berlin.
11/2011–09/2012	Wissenschaftliche Mitarbeiterin / Lehrstuhl für Islamische Kunstgeschichte und Archäologie, Otto-Friedrich-Universität Bamberg.
10/2010–04/2011	Fellow / Museum für Islamische Kunst, Staatliche Museen zu Berlin.
07/2008–10/2010	Volontariat / Museum für Islamische Kunst, Staatliche Museen zu Berlin.
01/2006–07/2008	Geprüfte wissenschaftliche Hilfskraft / Deutsches Archäologisches Institut, Orient-Abteilung, Berlin.
2005	Magistra Artium in Orientalischer Kunstgeschichte (Schwerpunkt: Islamische Kunstgeschichte), Kunstgeschichte und Islamwissenschaften / Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn.
2002–2014	Autor und Redaktion / Allgemeines Künstlerlexikon (AKL). Die Bildenden Künstler aller Zeiten und Völker .

Mitgliedschaften und Gremientätigkeiten

2017-2023: Schatzmeisterin der Ernst Herzfeld-Gesellschaft e.V.. Zur Erforschung der Islamischen Kunst und Archäologie
Mitglied bei netzwerk mode textil e.V.
Mitglied bei Arbeitskreis Provenienzforschung e.V.
Mitglied bei Verband Deutscher Kunsthistoriker e.V.
Mitglied bei Historians of Islamic Art Association
Mitglied bei ICOM
Mitglied bei der Ernst Herzfeld-Gesellschaft e.V.. Zur Erforschung der Islamischen Kunst und Archäologie.
Mitglied bei DAVO. Deutsche Arbeitsgemeinschaft Vorderer Orient für gegenwartsbezogene Forschung und Dokumentation.

Ausgewählte Publikationen

„Digitizing the Archaeological Finds and the Photographic Archive of the German Excavation Campaigns in Samarra (1911-1913) at the Museum Für Islamische Kunst in Berlin“. In Shaping Archaeological Archives: Dialogues between Fieldwork, Museum Collections, and Private Archives, herausgegeben von Rubina Raja, 281–300. Turnhout: Brepols Publishers, 2023.
Peer-Reviewed Artikel: „Signifying the Preacher: Preaching Practices on Minbars Depicted in the Illustrated Maqāmāt of al-Ḥarīrī“. In Practices of Islamic Preaching, 103–30. De Gruyter, 2023.
Peer-Reviewed Artikel: „The Epigraphical Program of Mamluk Minbars: Religious and Quranic Inscriptions Emphasizing Minbars as a Site for Preaching“. Journal of Material Cultures in the Muslim World 4, Nr. 1 (30. November 2023): 35–77.
„Al-Mankalibugha Ash-Shamsi Mosque, Ar-Rumi Mosque“. In Aleppo Heritage Catalogue, herausgegeben von Dima Dayoub, Zoya Masoud, und Hiba Bizreh. DE: Gerda Henkel Stiftung, 2023.
„Al-Tunbugha an-Nasiri Mosque“. In Aleppo Heritage Catalogue, herausgegeben von Dima Dayoub, Zoya Masoud, und Hiba Bizreh. DE: Gerda Henkel Stiftung, 2023.
Kühn, Miriam, Martina Müller-Wiener, und Museum für Islamische Kunst, Hrsg. Lüsterkeramik: schillerndes Geheimnis = Luster ceramics: shimmering secret. Petersberg: Michael Imhof Verlag, 2022.
„Scherben, die Geschichte(n) erzählen - Ägyptische Lüsterkeramik des 11./12. Jahrhunderts = Shards That Reveal (Hi-)Stories - Egyptian Lusterware of the Eleventh and Twelth Centuries“. In Lüsterkeramik: schillerndes Geheimnis = Luster ceramics: shimmering secret, 110–25. Petersberg: Michael Imhof Verlag, 2022.
Katalogeinträge: Seidenlampas aus Goldbrokat: 223, Zwei mit Inschriften verzierte Pfosten: 268-269, Seidentextilien mit figürlichen Motiven: 308-310, Lesende Jünglinge im Garten: 311, Ärmelloses Obergewand aus Seidenbrokat mit Blumenmuster: 312-313, Drei Kenotaphbedeckungen aus Seide: 314-316, Textilfragment mit Bootsszene: 330, Wandbehänge mit Gartenidylle: 331, in: Ute Franke – Stefan Weber (Hrsg): Iran. Kunst und Kultur aus fünf Jahrtausenden (Ausst. Kat Berlin 2021).
Peer-Reviewed Artikel: „Contextualizing the Patronage of Mamluk Minbars: An Overview and a Case Study of the Minbar in the Mosque of Asalbāy in Madīnat al-Faiyūm“, in: Bethany Walker – Abdelkader Al Ghouz (eds.), Living with Nature and Things. Contributions to a New Social History of the Middle Islamic Periods, Göttingen 2020, 349-374.
Monografie/zugl. Dissertation: Mamlukische Minbare. Islamische Predigtkanzeln in Ägypten, Syrien, Libanon, Israel und den Palästinensischen Autonomiegebieten zwischen 1250 und 1517, Mamluk Studies 19, Göttingen, 2019.
Peer-Reviewed Artikel: Two Mamluk Minbars in Cairo, Approaching Material Evidence by Literary Sources, erschienen in: Daniella Talmon-Heller – Katia Cytryn-Silverman (eds.), Material Evidence and Narrative Sources. Interdisciplinary Studies of the History of Islamic Societies, Leiden – Boston 2015, 216–235 (in Englischer Sprache).
"Stars, they come and go, […] and all you see is glory” – Minbars as Emblems of Power in Intra-Mamlūk Strife, erschienen in: Stephan Conermann (ed.), Everything is on the Move: “The Mamluk Empire” as a Node in Trans-Regional Networks, Goettingen 2014, 181–204 (in Englischer Sprache).
Islamic Art History and Museums, erschienen in: Benoît Junod – Georges Khalil – Stefan Weber (eds.), Islamic Art and the Museum. Discussions on Scientific and Museological Approaches to Art and Archaeology of the Muslim World, London 2012, 215–221 (in Englischer Sprache).
Herausgeberschaf/Mitautorenschaft: Vorsicht Glas! Zerbrechliche Kunst 700-2010. Unter Mitarbeit von Andrea Becker und Jens Kröger. Mit weiteren Beiträgen von Sara Beuster, Gisela Helmecke, Nadania Idriss, Katharina Müller, Boaz Paz, Ausstellungskatalog (Berlin: Museum für Islamische Kunst), 2010.
Die ʿAttār-Moschee und ihr städtisches Umfeld, erschienen in: Martina Müller-Wiener – Marion Frenger (Hrsg.), Von Gibraltar bis zum Ganges: Studien zur Islamischen Kunstgeschichte in memoriam Christian Ewert, Bonner Asienstudien 7, Hamburg 2010, 157–172.
Peer-Reviewed Artikel: The Attar-Mosque in Tripoli, Mamluk Studies Review 12,2 (2008), 159–196(in Englischer Sprache)

Weiterführende Links

Mitarbeiter*innen der Staatlichen Museen zu Berlin

Hier stellen sich die Mitarbeiter*innen in den Museen und Einrichtungen der Staatlichen Museen zu Berlin mit ihrem beruflichen Werdegang und ihren Arbeitsschwerpunkten vor.

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